気仙沼に帰ると、「あれ、こんな道があったっけ？」とびっくりすることがある。
おもえば東京に移住して20年余、その間にいくつかの道路が出来た。
最近になって知ったのは、安波山（あんばさん）トンネルだ（遅すぎる？ ハイ）。
安波山（あんばさん）は、気仙沼を代表する山。
日本といえば、富士山、気仙沼といえば、安波山（あんばさん）。
私の部屋の窓から安波山が見える。いつも寝ころびながら見上げて過ごした。
まさか安波山にトンネルが掘られていたとは知らず、一人あわてる。
どのくらい驚いたかといえば、富士山にトンネルが通ったくらいに驚いた。
むしろ富士山にトンネルが通ったとしても、「そういう時代か」とテクノロジーの進化に納得するかもしれないが、なにしろ気仙沼人にとっての安波山は神聖な山であり、そのお腹にすっぽりと空洞が出来てしまったと思うと妙な気分だ。
さて、トンネルを利用すると、かなり時間が短縮されることがわかる。
その昔、祖母は、気仙沼の郊外「鶴が浦（つるがうら）」から気仙沼の中心部・魚町（さかなまち）に嫁に来た。山を越えずに舟で嫁入りしたそうだ。
祖母は、NHKの「おしん」の中で、おしんが舟にゆられて旅立つシーンを見ると、必ず大泣きする。
祖母が言うには、「ぜえごたろだがらっしゃ、いびられだんだおん」（田舎ものと言っていじめられた）そうだ。
山を２つ３つ越えただけで、「ぜえごたろ」（田舎もの）と言われたのだから、かわいそうなものだ。
東京人からみれば、「どっちも気仙沼じゃないの？」と不思議がるだろう。
しかし、テレビのない時代に山をひとつ越えると、言葉が違う。文化も違う。
戦前の話ですよ。現代は、伝わる速度がどんどん増している。
さて、「いなか」のことを「ぜえご（在郷）」と言う。
「いなかもん」は「ぜえごたろ（在郷太郎）」
東京で驚いたのは、東京人は、東京以外すべてを「いなか」と呼ぶ。
「いなかはどちら？」というのは、「どちらの出身ですか？」という意味だ。
（Where are you from? かな）
「私には、いなかはない」は、「私には（東京以外の）故郷はない」という意味だ。
気仙沼では、「いなか＝ぜえご」は、少々バカにしたニュアンスがあり、あまり使わない。
それが、いきなり「オヤマさん、いなかはどちら？」と聞かれ、「ムッ」。
「気仙沼は、ぜえごでないおんね」と反発したが、相手は、「何をそんなにムキになって」という感じではあった。
東京に住んで長くなるが、いまだに東京以外のことを「いなか」と呼ぶことには抵抗があり、使わないことにしている。
さて、祖母のいいまわしに注目していただきたい。
「ぜえごたろ／だがらっしゃ／いびられ／だんだおん」
前に「〜〜してっさ」と、語尾に「っさ」がつく用法を書いたが、それを「〜〜してっしゃ」と「しゃ」を用いる人もいる。よ〜く聞くと「っさ」と「っしゃ」の間の音で、発音は難しい。
「だんだおん」は、リズミカルでいいでしょ？
ドラムをたたいて、メロディをのせたくなる。
気仙沼弁の「オン」は、これ事態がリズミカルだが、その前につく言葉とあわせて、より一層、ハネた感じになるのがよい。
ふふふ、これを読んでくださっている方、ネイティブ気仙沼弁を聞いてみたくなったっちゃ？
ほんでまだねぇ〜。